كم عدد واجبات الصلاة

Cuántos deberes de la oración es el tema que tratará este artículo, ya que la religión del Islam es la última de las religiones abrahámicas, convocada por el Profeta Muhammad -que la paz y las bendiciones de Dios sean con él- y él fue el sello de la profetas y mensajeros, y la religión del Islam se basa en cinco pilares, que es el testimonio de que no hay más dios que Dios, y el establecimiento de la oración, el pago del zakat, el ayuno del Ramadán y la peregrinación a la Casa para aquellos que pueden hacerlo. El sitio de referencia está interesado en hablar sobre la obligación de la oración, sus deberes y sus pilares, y el detalle en sus asuntos.

La oración obligatoria

Antes de responder al número de deberes de la oración, es necesario hablar sobre la obligación de la oración, ya que es el segundo pilar del Islam, el pilar de la religión y lo primero de lo que una persona será responsable en el Día de la Resurrección. Dice el Todopoderoso: {ۚ En efecto, la oración es para los creyentes un libro cronometrado}.[1] El musulmán no debe ser negligente en realizar la oración obligatoria, posponerla y adherirse a sus tiempos, ya que es una obligación de todo musulmán adulto y cuerdo, y Dios nos ha impuesto cinco oraciones diarias, que son la oración Fajr, la oración Duhr, Oración de Asr, oración de Magreb y oración de Isha.[2]

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¿Cuántos deberes de oración?

El número de los deberes de la oración es 8. Dios – Gloria a Él y Todopoderoso – nos ha impuesto realizar cinco oraciones al día, y la Sunnah profética vino a explicarnos y enseñarnos la forma y las condiciones de la oración. su validez y aceptación La oración tiene pilares, deberes y Sunnahs, y los ocho deberes de la oración son:[3]

  • El takbir en oración por no ihram.
  • La necesidad de decir que Dios escuchó a los que alababan.
  • Alabanza y acción de gracias al ponerse de pie de arrodillarse.
  • Gloria a Dios Todopoderoso al inclinarse.
  • Gloria a Dios al postrarse diciendo Gloria a mi Señor el Altísimo.
  • Súplica entre las dos postraciones, Señor, perdóname.
  • Sentado para el primer tashahhud.
  • El primer tashahhud.

Una de las cinco oraciones obligatorias recitadas en secreto, y la oración anterior en voz alta y la oración posterior en voz alta

¿Cuáles son los deberes de la oración?

Luego de mencionar el número de oraciones obligatorias, es necesario profundizar en sus detalles y aclaraciones, las cuales son:[4]

  • El takbir en oración por otros que no sean Ihram: o lo que se llama el takbir en movimiento, y es cuando se mueve entre los pilares de la oración, por lo que el takbir está entre la postración, la reverencia y la posición de pie.
  • Obligación de decir Dios escucha al que alaba: Y es cuando se para erguido después de inclinarse, dicho por el imán en oración en congregación o el que ora solo.
  • Alabanza y acción de gracias al levantarse de la reverencia: al decir nuestro Señor, alabado seas, y al levantarse de la reverencia y decir “Dios escucha” a los que alaban.
  • Gloria a Dios diciendo Gloria a mi Señor el Grande al inclinarse: Entre los deberes de la oración está glorificar diciendo Gloria a mi Señor el Grande, y en la Sunnah profética se incluyeron tres glorificaciones al inclinarse.
  • Gloria a Dios al postrarse: Es uno de los deberes de la oración y se hace una vez diciendo Gloria a mi Señor el Altísimo, y decimos tres glorificaciones como lo hizo nuestro Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él. .
  • La súplica entre las dos postraciones: Es diciendo: “Señor, perdóname”, y es uno de los deberes de la oración. En cuanto a la Sunnah, se agrega además, como si la persona que ora entre las dos postraciones decir: “Señor, perdóname, Señor, perdóname, Señor, perdóname”, o di: “Señor mío, perdóname a mí y a mis padres”.
  • Sentarse para el primer tashahhud: Es uno de los deberes de la oración, por lo que quien lo descuide se postrará en la postración del olvido después del último tashahhud.
  • El primer tashahhud: Es para decir: “Saludos a Dios, oraciones y cosas buenas. La paz sea contigo, oh profeta, y la misericordia y las bendiciones de Dios. La paz sea con nosotros y con los siervos justos de Dios. Doy testimonio de que no hay más dios que Dios solo que no tiene compañero, y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Mensajero”.

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La diferencia entre los pilares de la oración y sus deberes

El pilar es lo principal de lo que depende el asunto, y como los eruditos de la nación islámica han declarado que la oración en el Islam tiene pilares, deberes y sunnah, y los pilares de la oración son catorce pilares, y estos catorce pilares los descuidan u olvidan. anula la oración y la oración sin uno de ellos es inválida. En cuanto a los deberes de la oración, son ocho. Obligaciones, no es lícito dejarlas intencionalmente, pero si se olvidan o caen por error, se obligan por postración de olvido, y a continuación os mencionamos las columnas de la oración:[5]

  • La primera es hacer las oraciones obligatorias.
  • El takbir de Ihram, luego de enfrentar la Qiblah, es la primera oración.
  • Lea Surat Al-Fatihah en cada rak’ah.
  • Inclinándose, el Todopoderoso dice: {Oh, los que creen, arrodíllense}.[6]
  • De pie o de rodillas con moderación.
  • La postración se realiza utilizando siete partes: la nariz, las manos, las rodillas y los dedos de los pies.
  • Moderación y elevación de la postración y tranquilidad ante la otra postración.
  • Tranquilidad en todos los rincones, la oración no son solo movimientos que se realizan, sino que debe ser reverencia, tranquilidad y quietud para alcanzar su fin en la adoración.
  • El último tashahhud.
  • Moderación y sentarse para el último tashahhud.
  • La oración abrahámica, que es: Oh Dios, bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, como oraste a Abraham y a la familia de Abraham, y bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, como bendijiste a Abraham y a la familia de Abraham, por Ti son dignos de alabanza y gloriosos.
  • Organizar los pilares de oración y no priorizar o retrasar un pilar sobre otro, y la oración correcta es como el Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, solía orar porque dijo: “Y oren como me vieron orar. .”[7]
  • Entrega al final de la oración después del último tashahhud.

Condiciones, pilares y deberes de la oración

Reglas sobre quien descuida una oración obligatoria

Y como se mencionó anteriormente, la oración es el pilar de la religión y es el segundo pilar del Islam, y los eruditos han detallado sus reglas, pilares, deberes y Sunnahs en lo que beneficia a los musulmanes y para que estén dispuestos a realizar la oración obligatoria. como lo ordenó Dios, el Todopoderoso, y hemos aclarado cuáles son los deberes de la oración y cuántos deberes de la oración. La diferencia entre esto y los pilares, y los eruditos musulmanes han acordado que quien descuida una oración obligatoria intencionalmente, su oración es invalidada.[8]

Reglas sobre la postración del olvido cuando el olvido ocurre en la oración

Sunnahs de oración

Es deseable que el adorador guarde las Sunnahs para obtener su recompensa. Mencionaremos estas Sunnahs de la siguiente manera:[9]

  • Levantar las manos Es deseable que el adorador levante las manos durante el takbir, entrando en la oración, durante la reverencia y si dice: “Dios escucha a los que lo alaban” y cuando está de pie en las dos rak’ahs.
  • Colocando la mano derecha sobre la mano izquierda sobre el pecho colocando la mano derecha del adorador sobre su brazo izquierdo.
  • Que el adorador mire hacia el lugar de su postración y le está permitido cerrar los ojos por si algo lo distrae e impide su humildad.
  • La Súplica Inicial Hay muchas súplicas con las que el adorador puede comenzar su oración, incluyendo: Gloria a Ti, oh Dios, y alabanza a Ti, Bendito sea Tu nombre, Exaltado sea Tu abuelo, y no hay más dios que Tú.
  • Di: Busco refugio en Allah del maldito Satán antes de leer Al-Fatihah.
  • Es Sunnah que el adorador diga “Amén” cuando termine de recitar Surat Al-Fatihah.
  • Lectura después de Al-Fatihah en las dos primeras rak’ahs de la oración.
  • Decir Gloria a mi Señor el Más Grande mientras se inclina y Gloria a mi Señor el Más Alto cuando se postra.
  • Es de la Sunnah que el adorador diga acerca de levantarse de la reverencia: “Nuestro Señor, alabanza y gracias sean dadas a Ti”.
  • La súplica entre las dos postraciones diciendo: “Señor mío, perdóname, Señor mío, perdóname”.
  • Oración en el último tashahhud por el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y súplica después.
  • El devoto debe sentarse ligeramente después de completar la primera y la segunda rak’at.
  • Permanezcan los pies en postración y pongan los vientres de los dedos de los pies en el suelo.
  • Apoyarse en el suelo al hacer la siguiente rak’ah.
  • El adorador coloca sus manos sobre sus muslos durante el tashahhud, de modo que extiende la mano izquierda y cierra la derecha, excepto el dedo índice, señalando con él y mirándolo.
  • Súplica después del último tashahhud diciendo: “Oh Dios, busco refugio en Ti del tormento del Infierno, del tormento de la tumba, de las pruebas de vida y muerte, y del juicio del Anticristo”.
  • Al final de la oración, el adorador dice: “La paz sea con vosotros, y la misericordia y las bendiciones de Dios sean con vosotros”, a su derecha ya su izquierda.
  • Hacer del adorador frente a él una barrera para impedir el paso frente a él.
  • Recuerdos después de completar la oración.

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Abominaciones de la oración

Lo que es desaconsejable es la acción por la cual el abandono de una persona obtiene una recompensa y no recibe un castigo por hacerlo. Las oraciones que no gustan son acciones que afectan la perfección de la oración pero no la invalidan según lo acordado por los eruditos musulmanes, y entre estos disgustos:

  • El movimiento excesivo y dar la vuelta durante la oración, por eso, ya que esto conduce a la reverencia y distrae la mente del adorador, y no le gusta al adorador darse la vuelta sin necesidad o necesidad.
  • Levantando la cabeza y mirando al cielo, una de las formas de oración es mirar al lugar de la postración, que es el más amado.
  • Cerrar los ojos porque eso produce somnolencia, a menos que haya algo alrededor del devoto que lo distraiga de su oración y él quiera cerrando los ojos para distraerlo de ella, entonces está permitido.
  • No le gustaba orar con los defensores de lo insidioso, y algunos juristas han argumentado que esta oración no es válida debido al mucho odio que hay en ella.
  • Aversión a rezar contra el fuego, como una estufa o chimenea, u otras cosas, para que no se parezca a los Reyes Magos.
  • Incumplimiento del orden de las suras en el Noble Corán al leerlas durante la oración.
  • No le gusta rezar cuando hay somnolencia, y esto es durante la oración nocturna o el tahajjud.
  • El bostezo excesivo es uno de los disgustos de la oración, y si el devoto supera el bostezo, debe cubrirse la boca con la mano izquierda, como se narró del Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, que dijo: “ Si alguno de vosotros bosteza, que se lo tape con la mano, porque el diablo se mece”.[10]
  • Cubrirse la cara, la boca, la nariz y la boca es desaconsejable durante la oración, incluso para que la mujer con velo levante su niqab mientras realiza su oración.
  • No le gusta decir el basalma en voz alta, por lo que es deseable leerlo en secreto.
  • Del mismo modo, no le gusta soltar las manos. La Sunnah es colocar la mano derecha sobre la izquierda. Esto es lo que se informó de él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él.
  • Jugar con la barbilla o la barba, o manipular cualquier parte del cuerpo.
  • Colocar una o ambas manos en el flanco, y esto es desagradable, salvo necesidad o necesidad, como dolor, por ejemplo.

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Condiciones de oración

Las condiciones son las cosas que preceden a la adoración, y la adoración no es válida a menos que se complete, es decir, debe estar completamente presente, y la oración tiene nueve condiciones. La siguiente es una explicación de estas condiciones:[11]

  • El Islam y su opuesto es la incredulidad, por lo que no se acepta ninguna oración excepto la de un musulmán, y la oración es obligatoria para todos los musulmanes, hombres o mujeres.
  • Motivo: el adorador debe estar cuerdo, pero para el demente, nada de su adoración vale.
  • La discriminación y su contrario es mezquino, el joven que no se distingue y no tiene que orar ni adorar.
  • Al principio de los tiempos, el Todopoderoso dijo: {Ciertamente, la oración incumbe a los creyentes por escrito}.[12] Es decir, las oraciones tienen tiempos específicos, y no está permitido adelantarlas ni retrasarlas.
  • Pureza: No hay oración excepto con una purificación que debe cocinarse para la validez de la oración.
  • Recibir la qiblah.
  • Cubrir el awrah con una prenda permitida que no describe una obligación en cada oración.
  • Evitando la impureza en el cuerpo, vestimenta y lugar.
  • Intención Quien no tiene intención, su oración no es aceptada hasta que tiene la intención, pero las acciones son por intención.

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¿Cuántos deberes de oración hay en un artículo en el que se explicó la legalidad de la oración y su regla en la religión islámica, así como el artículo entre los pilares de la oración y su número y los deberes de la oración y su número, además de las Sunnahs, las condiciones y los disgustos de la oración, y la decisión de dejar uno de los deberes de la oración como lo indica la Sharia islámica.

الوسوم

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